"'L'indifférence des professeurs me rongeait. Toutes sortes d'élèves formaient les groupes. Celles qui étaient toujours placées devant, les magnifiques, les magnétiques. Puis, les souffre-douleur. Celles grondées pour leur indiscipline. Les trop grasses, les trop musculeuses, les trop petites. Et moi : ni petite, ni grasse, ni dissipée, ni mauvaise, ni merveilleuse. Juste translucide.'

Quand elle avait cinq ans, Catherine a perdu son père. Plus encore, c'est sa capacité à nouer des liens et à exprimer ses émotions qu'elle a alors perdue. N'est-ce pourtant pas essentiel lorsque l'on se consacre à la danse? Maintenant qu'elle a vingt ans et qu'elle a quitté le foyer maternel, Catherine tentera non seulement de perfectionner ses tours piqués, mais surtout de s'affranchir de la peur qui l'étouffe.

Un roman sur la danse sans satin ni tulle qui trace une chorégraphie de mots pour révéler le parcours introspectif d'une jeune ballerine qui s'efforce de prendre son envol."-P.[4] de la couv.[-]

"1984. Cléo, treize ans, qui vit entre ses parents et une existence modeste en banlieue parisienne, se voit un jour proposer d'obtenir une bourse, délivrée par une mystérieuse Fondation, pour réaliser son rêve: devenir danseuse de modern jazz. Mais c'est un piège, sexuel, monnayable, qui se referme sur elle et dans lequel elle va entraîner d'autres collégiennes.
2019. Un fichier de photos est retrouvé sur le net, la police lance un appel à témoins à celles qui ont été victimes de la Fondation.
Devenue danseuse, notamment sur les plateaux de Drucker dans les années 1990, Célo comprend qu'un passé qui ne passe pas est revenu la chercher, et qu'il est temps d'affronter son double fardeau de victime et de coupable.
'Chavirer' suit les diverses étapes du destin de Cléo à travers le regard de ceux qui l'ont connue tandis que son personnage se diffracte et se recompose à l'envi, à l'image de nos identités mutantes et des mystères qui les gouvernent.
Revisitant les systèmes de prédation à l'aune de la fracture sociale et raciale, Lola Lafon propose ici une ardente méditation sur les impasses du pardon, tout en rendant hommage au monde de la variété populaire où le sourire est contractuel et les faux cils obligatoires, entre corps érotisé et corps souffrant, magie de la scène et coulisses des douleurs."-- P. [4] de la couv.[-]